德水觀瀾 | 上好移風(fēng)易俗這堂“必修課”



□張兆坤

沒有高額彩禮,在鄉(xiāng)村禮堂舉行簡(jiǎn)單儀式,小范圍邀請(qǐng)親戚朋友參加……最近一段時(shí)間,德州各地新人響應(yīng)婚事簡(jiǎn)辦號(hào)召,“零彩禮”“低彩禮”新風(fēng)漸起,移風(fēng)易俗成為群眾共識(shí),崇德向善蔚然成風(fēng)。

《管子》曰:“入州里,觀習(xí)俗,聽民之所以化其上,而治亂之國(guó)可知也?!憋L(fēng)氣是一種看不見的力量,來去無形卻關(guān)乎人心善惡、世風(fēng)好壞,因此,移風(fēng)易俗是每個(gè)群眾、每個(gè)家庭的“必修課”,上好這一課,對(duì)于建設(shè)良好家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)有著至關(guān)重要的作用。

移風(fēng)易俗要有一套生動(dòng)的“教案”,采用人性化、科學(xué)化的措施,讓群眾意識(shí)到,移風(fēng)易俗工作是移“歪風(fēng)”易“低俗”的利民工作,絕不是“一刀切”式“不許這”“不許那”,是在充分尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的基礎(chǔ)上,為群眾算好經(jīng)濟(jì)賬、人情賬,用“里子”撐起“面子”,引導(dǎo)群眾向善自覺。

移風(fēng)易俗是一堂“文化課”。移風(fēng)易俗是文化自信的體現(xiàn),各地要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,按照民眾的審美標(biāo)準(zhǔn)、接受程度、風(fēng)俗差異等,輔之以合適的形式,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化升級(jí),努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓公序良俗成為社會(huì)主導(dǎo)力量。當(dāng)前,德州將移風(fēng)易俗工作與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,選取與群眾生活息息相關(guān)的主題,用富有地域特色的西河大鼓唱出來、哈哈腔演出來、快板書說出來,同時(shí)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以及國(guó)學(xué)游、非遺游等,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力不斷放大移風(fēng)易俗的“聲量”,叫好又叫座。

移風(fēng)易俗是一堂“反思課”。移風(fēng)易俗可以在潛移默化中引導(dǎo)群眾建立內(nèi)生糾錯(cuò)機(jī)制。比如,很多村莊和社區(qū)為“低彩禮”“零彩禮”以及喜事新辦家庭提供志愿服務(wù)、特邀證婚優(yōu)待,還為他們定制專屬婚禮紀(jì)念品等,從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面提供正向激勵(lì),增強(qiáng)新人榮譽(yù)感,讓群眾踐行移風(fēng)易俗的信心和決心更加堅(jiān)定。這一形式帶動(dòng)了越來越多的年輕人選擇喜事新辦,無車隊(duì)、無接親、無伴郎伴娘的“三無”婚禮,省心、省事、省錢的中式集體婚禮等等,既傳承了傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗,又達(dá)到了破陳規(guī)、除陋習(xí)、傳文明、樹新風(fēng)的目的。

上好移風(fēng)易俗這堂“必修課”,既要有立場(chǎng),又要有決心;既要有緊鑼密鼓的部署安排,又要有春風(fēng)化雨的智慧。相信人人上好移風(fēng)易俗“必修課”,陳規(guī)陋習(xí)便會(huì)失去生存土壤,更加文明、和諧、理想、美好的社會(huì)風(fēng)氣終會(huì)在“日拱一卒”的努力中蓬勃生長(zhǎng)、蔚然成風(fēng)。

(作者單位:寧津縣融媒體中心)


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編輯|曹清
審核|胥愛珍 終審|尹濱

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